О том, как появилось в мире язычество, или история первого еврея - Авраама-авину...

Автор: zeev-ger
Опубликовано: 304 дня назад (20 июля 2011)
Рубрика: Без рубрики
0
Голосов: 0
Это - первая статья из рубрики "О чем толкует иудаизм?". О рубрике рассказано тут: http://vkontakte.ru/topic-10579496_21505226

Что же это за феномен такой - иудаизм? Кем был первый еврей и когда он жил?

Это произошло во времена Эноша, родившегося через двести тридцать пять лет после сотворения мира, или пять тысяч пятьсот тридцать три года назад. А Энош – был внуком Адама – первого человека, которого создал Всевышний. Поколения, про которые идет речь, знали Всевышнего «не понаслышке», могли общаться с Ним напрямую.

А произошло вот что. Люди того времени допустили страшную ошибку. Вот в чем состояла их ошибка. Решили они так: «Ведь Творец создал звезды и светила небесные, для того, чтобы те находились высоко на небесах, и освещали этот мир. И они – верные слуги Ему в этой задаче! Значит, следует их восхвалять и возвеличивать, оказывать им почет! И это – желание самого Творца, чтобы мы возвышали то, что Он Сам возвеличил! Это – как желание царя, чтобы его министры и придворные были в почете, это – как будто почет самому царю!»

Так как эта идея заняла их сердца, начали люди строить храмы звездам и возносить им приношения, и восхвалять их, и поклоняться перед ними. Чтобы, как им казалось, добиться большего расположения Всевышнего. Это стало основой идолопоклонства. Но и не говорили, что есть только звезды, а Творца нет! И это то, о чем скажет через многое время пророк Ирмияху «Кто не затрепещет перед Тобой, Царь народов? Ведь среди всех мудрецов народов и среди всех их царей известно, что нет подобного Тебе! Но вот в чем их глупость – это никчемная деревяшка (предмет поклонения)!» (Ирмияху 10:7-8) То есть, все знают, что только Ты – Всевышний, но их досадная ошибка была в том, что люди представляли себе, что вот такое неразумное их поведение – то, чего Ты желаешь.

По прошествии немалого времени, появились среди людей лжепророки. Они заявляли, что Сам Творец повелел им служить такой-то звезде, или всем звездам сразу. Принося жертвоприношения – таким-то и таким-то образом. И лжепророк строил им храм и выдумывал образ, чтобы было перед чем поклоняться, всему народу – и женщинам, и детям, и простолюдинам. И таким образом начали люди делать себе образы божеств, для храмов. И люди собирались на вершинах гор и холмов и поклонялись лже-божествам. А лжепророки-жрецы говорили, что если люди будут поступать таким образом, то гарантирован им успех в жизни.

Появились и другие лжецы. Эти стали говорить, что сама звезда или небесное тело, или ангел говорили с ними, и повелели, как следует им служить, а как – не следует. И стало это обычным явлением по всему миру – служить изображениям самыми различными способами, и приносить им жертвы и поклоняться.

И так продолжалось очень долго. И мир забыл Великое Имя Творца, люди позабыли о Всевышнем. Знали только деревянные образы и уже с детства были приучены поклоняться им в своих храмах, деревянным и каменным изделиям. И даже мудрецы, которые были среди них – например, жрецы – воображали, что нет никакого божества, кроме звезд и небесных тел, изображениям которых и поклонялись. И было лишь несколько людей во всем мире, которые знали Творца – Ханох (прадед Ноаха), Метушелах (дед Ноаха), Ноах (построивший ковчег), Шем (сын Ноаха) и Эвер (правнук Шема). И так было до тех пор, пока не родился столп человечества – наш праотец Авраам.

(продолжение - ниже)
Недельная глава МИКЕЦ (Книга "Беседы о Торе", р. Ицхак Зильбер) | Недельная глава ХАЕЙ САРА (Книга "Беседы о Торе", р. Ицхак Зильбер)
zeev-ger # 29 сентября 2011 в 09:56 0
Итак, действие разворачивалось на территории современного государства Ирак. И это – вблизи Месопотамии, про которую учат в учебниках истории, что именно там появилась древнейшая цивилизация. Напомним только, что Всемирный потоп, пережитый Ноахом, произошел в тысяча шестьсот пятьдесят шестом году после сотворения мира, или четыре тысячи сто двенадцать лет назад. А от Ноаха до Авраама успели родиться еще десять поколений.

Наш праотец, про которого говорят «весь мир – на одном берегу, а он – на другом» (отсюда и слово «иври» – «перешедший», с берега на берег, с одной стороны - на другую), еще будучи ребенком, стал размышлять и днем и ночью, поражаясь: «Как это возможно, что небосвод находится в движении? И Кем же запущен этот механизм движения небосвода? Ведь не может быть, чтобы он вращал сам себя!». И не было у Авраама никакого учителя, который рассказал бы ему и научил. Наоборот, он жил в городе Ур-Касдиме, в котором жили одни только неразумные идолопоклонники. И отец его, и мать были идолопоклонниками. Но, несмотря на то, что он и сам сначала служил идолам вместе с ними, его сердце стремилось к правде. И так – до тех пор, пока он действительно вышел на путь Истины, понимая при этом, что ошибки быть не может. Авраам узнал, что есть Один Творец, и Он – тот, Кто вращает небесные тела, Кто создал все, и нет в мире Всевышнего, кроме Него. Авраам понял, что люди ошибаются. И ввело их в заблуждение то, что служили они звездам и изображениям, столько, что исчезли от них последние понятия Истины. Аврааму было сорок лет, когда узнал он своего Творца. И так как он узнал Истину, стал опровергать ложные представления и несостоятельность взглядов жителей города Ур-Касдима. Он дискутировал с людьми о Вере, спорил, и говорил, что они не идут путями Истины. Он разбивал идолов, и увещевал народ, что не нужно никому другому служить, кроме Творца мира, чтобы впредь было известно о Нем всем. И что надо уничтожить и разбить все существующие изображения, чтобы не ошибались другие люди, как те, кому кажется, что нет иного Всевышнего, кроме этих идолов.

Так как то, что он говорил, было очевидно, и народ шел за ним, захотел царь убить Авраама. Но, Аврааму чудом удалось уйти из Ур в дальний город Харан. Везде он убеждал людей, что есть только Один Творец для всех, и только Ему стоит служить. Он ходил от города к городу и от страны к стране, и взывал к людям. И так как много людей собиралось вокруг него, и задавали ему разные вопросы, он объяснял каждому по его разумению, пока не возвращал его на путь Истины. Продолжая таким образом, он дошел до страны Ханаан. Это – то, о чем сказано «И воззвал там Именем Творца мира» (Берешит 21:33). С ним шли уже десятки тысяч людей. И вложил он в сердца людей эту великую основу, и написал о ней книги, и научил ей Ицхака, сына своего. И стал Ицхак обучать и возвращать людей к Истине. И затем Ицхак научил ей Яакова. И всему, чему тот научился от отца, обучал других. Так и Яаков возвращал на путь Истины всех тех, кто находился рядом с ним.

(Основа текста – книга великого РАМБАМа «Мишне Тора». Перевод с иврита – З.Гершензон, под редакцией Э.Гринберга)

Это - статья из рубрики "О чем толкует иудаизм?". Следующая статья находится тут: http://vkontakte.ru/topic-10579496_22393969
Gennadiy # 18 октября 2011 в 05:38 0
интересно,
-да, попробуй при царе стань хвалить слугу его...потом на себя пеняй.
-что интересно, Авраам стал ставить вопросы существования мира, просто наблюдая за природой, поразительно...
zeev-ger # 10 января 2012 в 12:15 0
#3 - (про вопросы Авраама) - сегодня не до этого, с бешенным темпом жизни и массой "насущных и главных занятий", не так ли? )))
Gennadiy # 12 февраля 2012 в 23:53 0
темп в принципе специально разгоняется, что бы делать общество потребителей...наверно. не знаю.))
zeev-ger # 3 марта 2012 в 01:41 0
"насущные и главные занятия" - возможно, тоже ))
igor-bur # 16 марта 2012 в 13:49 0
а почему так говорят «весь мир – на одном берегу, а он – на другом»
Gennadiy # 21 апреля 2012 в 16:10 0
ух ты вы из Грозного, жил там 90-92 года.

Ну, весь мир идолопоклонники, а он стал защищать свою веру и учить других. Не исключаю, что были и другие, которые понимали, что есть Творец, но Аврам не побоялся пожертвовать жизнью в защиту веры в Творца. (он жил во время царя Нимрода, а тот по мидрашу-приданию приказал бросить Аврама в огненную печь).
zeev-ger # 3 мая 2012 в 20:06 0
#7,

"берег" на иврите - "эвер", так же будет и слово "сторона".

Т.е. то, что Авраам - "иври" (сегодня бы сказали - еврей:) означает, что он выбрал совсем другую "сторону" - принципиально другое направление, совсем противоположное, чем весь остальной мир.

Противоположное понимание смысла человеческого существования, противоположное понимание самого этого мира, и т.д...

И это - то, что также видно и в недельной главе "Лех Леха" (Берешит 13:9), где Авраам отделяется от Лота и говорит ему: " если (ты) налево, то я буду справа, а если направо, то я буду слева"...